趣味判断は、なるほど道徳を準備するかも知れないけれど、「観察者」（ジョナサン・クレーリー）による万全すぎる準備は、実践をむしろ頓挫させるのではないか（＝批判哲学批判）。

カントの判断力批判は、文明化の過程（奢侈や社交）それ自体を肯定しているわけではないし、ルソーの古代人がそれに対する批判として機能することを認めてはいるけれど、でも、文明化の過程は道徳を準備すると考えていた。小田部先生がカントをそういう風に…